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24.5.09

La confianza y la formación scout para la ciudadanía

Este texto lo preparé para el blog de la roca del consejo, http://blog.larocadelconsejo.net

Debe ser conocido para todos los lectores de nuestro blog que la OMS decretó que hay una pandemia en el mundo, originada por una nueva cepa del virus de la influenza humana y dio muchas recomendaciones para todos los países.

En México, el país donde vivo, esto trajo problemas mayúsculos. El 27 de abril fue decretada una gran alerta epidemiológica. Con el fin de evitar el contacto social fue decretada la suspensión de labores educativas, desde maternal hasta universidad: una tercera parte de la población del país dejó su vida cotidiana. Días después se anunció que igual suerte sufrirían durante cinco días las labores industriales. Sólo quedaron en pie las actividades de servicios.

Hubo recomendaciones para evitar el contagio, muy elementales, por cierto: lavado y desinfección frecuente de manos, evitar saludo de beso y de mano, limpiar frecuentemente con antibacterial los objetos que pudieran ser foco de contagio.

La idea -en la versión de las autoridades- era que se evitara un contagio que se saliera de control y para el cual el país no estaba preparado por carecer de infraestructura sanitaria adecuada.

Hubo todo tipo de reacciones. Me llamó la atención, en especial, que una vez más surgieron las teorías complotistas. Hubo de todo tipo de explicaciones. Mucha gente determinó que en realidad no existía la tal epidemia y que continuaría su vida normal.

Hoy al parecer el brote epidemiológico está bajo control. Siguen apareciendo casos en todo el mundo, pero no necesariamente hay las consecuencias que se preveía cuando al principio de todo esto se lidiaba con algo nuevo, inédito.

He reflexionado sobre esto y qué nos toca a los scouts en situaciones así.

Tal vez influidos por las películas norteamericanas pensamos en una epidemia y vemos montones de cadáveres apilados, contaminaciones que nos deforman y nos matan en cuestión de horas. Las cosas no son tan dramáticas. Hay epidemia aunque no veamos efectos tan transtornadores.

Esto llevó a acciones de desconocimiento de las medidas dictadas por la autoridades, al menos en mi país. Se desconfía tanto de los políticos y administradores públicos (y no sin justa razón), que se ha decidido prescindir de ellos, incluso en casos de contingencia.

Este camino, siendo práctico, es muy peligroso: muestra que se ha resquebrajado algo fundamental, señalado ya por pensadores como Giddens o Luhmann y constatado por nuestra experiencia plasmada en la ley scout: la confianza.

Vivir en sociedad implica un mínimo de fiabilidad: tenemos que creernos unos a otros, máxime en situaciones de emergencia, como ésta. Me parece que se hace muy poco favor a la educación para la ciudadanía que conlleva nuestro movimiento cuando la actitud de los adultos en el movimiento es la desconfianza y el desconocimiento de las autoridades. Creo que en estos momentos hay que hacer obediencia civil y trabajar porque nuestros chicos y sus familias también la hagan.

Ya vendrá el momento de la vigilancia ciudadana, de pedir cuentas a las autoridades, de revisar críticamente si lo que hicieron fue lo correcto o no, si están preparados para el ejercicio de sus funciones o se requieren personas más cualificadas para su puesto.

En la ciudadanía no deben estar peleadas la confianza fundamental para establecer un proyecto mínimamente común y la crítica y el ejercicio de la política como demanda del bien común.

Creo que los scouts formamos en ciudadanía cuando ayudamos a tener esa confianza, de forma crítica, reactiva y propositiva, cuando acercamos a las chicas y a los chicos a la realidad de que en la vida social hay más que el individualismo consumista al cual nos hemos venido acostumbrando.

La Asociación de Scouts de México, A. C. se sumó a las medidas gubernamentales, no así los scouters y dirigentes concretos. En esta ocasión no pasó mayor cosa... ¿y si hubiera sucedido?

Acciones pequeñas pero realizadas con entendimiento y firmeza van haciendo que el escultismo no sea una ludoteca, sin un lugar para formar mujeres y hombres muy coherentes y responsables consigo mismos, con los demás, con el mundo y su propia religión: Dios, Patria y Hogar.

23.3.09

Método - programa scout, caminantes y educación a la ciudadanía

Hace unos cuantos días leía un texto de Phillipe Meirieu, un pedagogo francés, quien en su Carta a un joven profesor, invitaba a quien esté interesado en la educación a que considere la importancia de formar a la ciudadanía, a la posibilidad de que mujeres y hombres rompamos el cerco de nuestro propio individualismo para comprometernos en común por mejores condiciones de vida, para mayor dignidad humana.

     Él propone dos cosas, que considera básicas en la acción educativa: permitir la autonomía de pensamiento, que cada quién pueda sustraerse al dominio de quien quiere detentar visiones del mundo como si fueran las únicas y la formación en el sentido de pertenencia, que los educandos puedan ser parte de un algo mayor a ellos mismos como lo puede ser un grupo… todo ello como pedagogía para que las personas podamos trabajar codo a codo en la resolución de nuestros problemas.

     Y entonces pensé que el método y el programa scouts son una excelente posibilidad para eso, para la educación a la ciudadanía.

     La adolescencia es una excelente época para formarse la propia visión del mundo, pero eso requiere que muchachos y muchachas tengan la oportunidad de hablar, porque al hablar todo ser humano, pero en especial los de esa edad, van aclarando lo que entienden, sus propios puntos de vista, sus incoherencias.

     Educar significa entre muchas cosas potenciar la palabra, que la gente hable y los equipos caminantes son excelente opción para ello: porque introducen en la realización de proyectos que hay que discutir en común, porque en los juegos democráticos pueden dar muy buen espacio para confrontarse.

     El sistema de pequeños grupos comprometidos en proyectos que van más allá de su propia diversión es también excelente pretexto de formación ciudadana. En ellos es posible relativizar el propio egocentrismo, darse cuenta que hay más necesidades que las propias y buscar alternativas de solución humilde, pequeña, pero viable y por ello inapreciable.

     El escultismo es educación para la ciudadanía, pero requiere scouters que lo permitan: no monopolizando la palabra ni la acción educativa; todo lo contrario… involucrando en su propia formación a individuos en grupo para que descubran su aporte a la sociedad en el servicio.

8.3.09

Mujeres y lobatismo: en el día internacional de la mujer


Imagen tomada de http://www.fyresight.com/kristensk/pics/raksha.jpg

Todo el asunto ese de Mowgli se hubiera mal logrado sin más a no ser que Raksha -la loba reconocida por su fiereza cuando de defender a sus pequeños se trataba- no hubiera intercedido por la "rana desnuda" que se quedó a vivir en la manada del Pueblo Libre para protagonizar las aventuras con las que todavía hoy logramos emocionarnos en el Seeonee del escultismo.

Sin las "rakshas" y "akelas" y todas las viejas lobas que desde el inicio del lobatismo han sido alma de las manadas con las cuales se abrió un lugar esculta para niños y ahora también las niñas nada hubiera llegado a ser como hoy es.

En el día internacional de la mujer van estas líneas agradecidas para las lobateras que han entregado una buena parte de sí para la formación de niñas y niños invitándolo con su entrega y ejemplo a ser "siempre mejores".

9.2.09

O me pasas hoy a tropa o me paso yo solita

En una manada que conozco un día llegó Rikki Tikki Tavi con su Akela y le dijo: "O me pasas hoy a tropa o la próxima semana me paso yo solita y vengo ya de verde".


Era el mes de abril y la pequeña aducía que desde la posada de grupo ella ya le había dicho al viejo lobo que no quería ya estar en la manada. En cierta forma influido por los papás Akela la convenció de quedarse una "temporadita más" en lo que terminaba los requisitos para que se le tramitara la insignia de desarrollo óptimo, propia de la Asociación de Scouts de México, A. C., a la cual pertenece su grupo.


Ella, motivada por la posibilidad de la insignia y ante la presión de padres y viejos lobos aceptó, pero en el fondo con desagrado.


Vivió todavía tres meses erráticos como lobezna, su colaboración fue difícil, los viejos lobos indebidamente decidieron que no tenía méritos para su insignia (indebidamente porque la reglamentación no habla de "méritos" como requisito para ella) y al final se armó de valor, confrontó a su Akela y se fue. Por esas cosas que tiene la vida ella ya no siguió a la tropa en su grupo.

Ahora ella es tropera en otro grupo, muy contenta con chicas y chicos de su edad. Y espero que su ex-manada hoy sea más experta en "puentear" más oportunamente a sus cachorros a la aldea de los hombres.

A veces debemos decir no

Hace días una vieja loba de una manada mexicana consultaba en un foro de pares sobre qué hacer ante un caso que se presenta en su manada y que tiene que ver con un lobato que actua de manera diferente a los otros niños que atienden.

Ha habido respuestas con consejos y sugerencias diferentes, la mayoría muy buenos, la mayor parte de ellos señalan que cuando en una manada hay un pequeño o una pequeña que requiere atención especializada hay que hacer al menos tres cosas: tener mucho contacto con la familia, con el especialista que lleva el tratamiento y ponerse a estudiar y a aprender para que la intervención educativa de los viejos lobos pueda ser adecuada. Comparto, en lo general, estos criterios.

Creo, sin embargo, en que hay que hacer hincapie en la prudencia y la humildad que han de caracterizar a todo scouter: también se vale decir "NO, NO PODEMOS ATENDER A ALGUIEN EN ESA CIRCUNSTANCIA".

Se trata de prudencia, porque aceptar la participación de chicas y chicos cuyas circunstancias específicas no entendemos, es aceptar correr riesgos posiblemente innecesarios, en especial cuando nos encontramos al aire libre; de humildad, porque hay que reconocer nuestros límites, en especial si no tenemos el tiempo o la capacidad para formarnos para atender el caso específico que se nos presente.

26.1.09

Cuando termines nos avisas


Agradezco mucho a Claudio Montaño --lobatero de muchas lunas y hoy servidor de los hermanos scouts como Comisionado del Distrito Sureste en la Provincia Puebla-- por compartir esta anécdota vivida con sus seiseneros.


En mi etapa inicial como adulto responsable de una sección, donde más aprendí fue en la manada de lobatos. He de confesar que no fue nada fácil ponerse el traje de Akela y pararse frente a una docena de pequeños e inquietos lobatos, pero heme aquí que les sobreviví y les relato ahora una de las anécdotas que mas me llena de orgullo y satisfacción:

Mi buen amigo y hermano lobo René Chantres, en aquellos tiempos de 1999 Akela de la manada del grupo 3, se dio a la tarea de organizar una cacería de dos noches en la cual participaríamos los Consejos de Roca de toda la provincia Puebla y en mi manada la actividad fue acogida con entusiasmo por mis seiseneros. Mor, Garra Blanca, Shada, Chua y Chuchundra, nos preparamos para asistir, hicimos menú, planeamos el área en que armaríamos el cubil, ensayamos aullidos y estudiamos la mejor manera de empacar las pieles de reserva.


La cacería comenzaba con una caminata de 2,5 km desde el punto en la carretera en que nos dejaría el transporte hasta ese pedazo de paraíso que los scouts llamamos Manantiales, entre Metepec y Atlimeyaya. En punto de las ochocientas zulú, el 24 de abril de 1999 partimos entusiasmados a una actividad que no he vuelto a ver para lobatos.


Los lobatos corrían, subían, bajaban, se arrastraban, se mojaban, cantaban, gritaban, se reían, pero no se cansaban y mucho menos, a la hora de la fogata, tenían la menor intención de irse a dormir. Pero como “El lobato escucha y obedece al viejo lobo”, se fueron a descansar.


Al despertar, me correspondía pasar revista a todos los bazares y cubiles, me pesó dejar a mis lobatos solos en ese momento y me dediqué a visitar a los Consejos de Roca hermanos.


Al terminar ésta actividad, me aproxime a mí cubil y cuál sería mi sorpresa cuando Mor me dijo: -ya desayunamos, lavamos los trastes cuando termines de desayunar nos avisas para guardar el sartén-, dicho esto se fueron a convivir con los demás lobatos.


Al recordar este suceso, me siento satisfecho de mi labor con esos lobatos, Mor y Garra Blanca hoy son Rovers del Grupo 22, son Lobos completos que ya persiguen sus propias presas y ejemplo para los lobatos que hoy disfrutan la manada.Gracias Viejo lobo amigo René por esa actividad y por tu amistad. Gracias también a esos viejos lobos con quienes compartí el tiempo y el espacio y de los cuales aprendí mucho. Me divertí como enano y aprendí a servir al Gran Viejo Lobo haciendo felices a sus ángeles con piel de lobo.

23.1.09

¿Gran clamor castellanizado? ¿Tradición vs pedagogía?


Imagen tomada de
p://www.lacoctelera.com/myfiles/felixlobo/aullidos.jpg
En la lista de correo del grupo de Yahoo denominado "manadas_asmac" el exakela Toño Mier escribió sobre el gran clamor o gran aullido:



  • Tengo ganas de generar polémica y me encontré con el foro y esa polémica la voy a establecer en torno a uno de los elementos que más me gusta del lobatismo y es el gran aullido.

    Desde pequeño siempre me pregunté que significaban el DYB y el DOB que pronunciábamos cuando hacíamos el gran aullido ante Akela. La cartilla se limitaba a decirnos que se repetía cuatro veces porque sinfificaba hagan siempre lo mejor y haremos siempre lo mejor, o algo así.

    Es hasta la edad adulta que me entero que El DYB sginfica Do your best, mentras que el DOB es la respuesta como Do our best. Ello en lo particular me desencantó de la ceremonia y pienso que puede modificarse.

    En efecto, la ceremonia puede modificarse para que el que dirije el gran aullido grite "Hagan siempre lo mejor", mientras que los demás repitan "Haremos siempre lo mejor" Es un cambio sencillo, que implicaría romper con una tradición de muchos años (hay una grabación por ahí donde le hacen el gran aullido a BP) pero que puedeactualizarse y apegarse a nuestro idioma.

    Claro que uno siempre recurre a algo con la manada como decirles que el DYB y el Dob son un lenguaje secreto entre los lobos, o cosas por el estilo, pero por otra parte, al cambiarlo le dejas una ceremonia en la que los niños van a seguir teniendo presente siempre su lema.

    Lo dejo para que lo deshagan, pero por lo menos los voy a dejar pensando.

    Antes de terminar quiero informarles que el gran aullido es uno de mis recuerdos más importantes de mi vida de lobato. Cuando lo volví a ver me sentí muy mal porque la manada lo hacía sin ganas, y cuando me hice lobatero se los enseñé a mis niños para que lo hicieran con ganas (Estás aullando, tienes energía pero la reprimes hasta que te levantas gritando lo mejor, que se sienta esa energía, etc) y lo logré. Es por el cariño que le tengo al gran aulido por lo que hago esta propuesta.

    Saludos a todos

    Antonio Mier
    Ex-Akela
Me gusta que el tema esté sobre la mesa: ¿tradicionalismo vs pedagogía? Su intervención tuvo algunas reacciones.

Hay quien dice que eso del DYB y el DOB es bonito, porque es como el lenguaje secreto de los lobos. Hay quien dice que si podemos decir que somos scouts y no exploradores o escultas podemos decir dyb y dob...

En última instancia podemos decir lo que queramos y explicar su sentido a los lobatos de igual forma. A mí me parece que sea lo que fuere hay ante todo una obligación PEDAGÓGICA: que un ritual como este en cuestión tenga sentido, significado; que en su repetición permita expresar algo importante para lobatos y scouters y que al repetirlo vaya facilitando una interiorización.

Hace algún tiempo escribí sobre el sentido que puede tener el gran clamor y me parece vigente. Considero que para ello utilizar palabras en castellano es útil porque queda claro a todo mundo de qué se trata. Pero en castellano, en inglés o en lenguaje de lobos nada sirve si no se trabaja en él de manera pedagógica: en educación no basta realizar cosas, es necesaria la toma de conciencia sobre qué hacemos, por qué lo hacemos, para qué lo hacemos, cómo lo hacemos. La toma de conciencia no es la educación, pero sin aquélla ésta no es posible.

20.1.09

Un sueño de BP todavía vigente, un compromiso para nosotros

Fotografía tomada de scout.org


Cuando estuve investigando sobre el programa y el método educativo scout como lo propuso Baden Powell, me llamó la atención que en reiteradas veces señalaba a mi parecer con enorme ilusión que los scouts podrían ser una opción REAL para la construcción de la paz, de un mundo unido por 10 valores humanos fundamentales, esos que nosotros prometemos hacer todo cuanto de nosotros dependa por vivir y que se concentran en la ley scout.

Así, desde su nacimiento el escultismo está invitado a ser una PEDAGOGÍA PARA LA PAZ.

Todos hemos atestiguado el descarado conflicto "israelí-palestino": 8 muertos a cambio de 1000 muertos y muchisisisisisísimos más heridos, las zonas urbanas destruidas lo que quiere decir millones y millones de dólares y horas, años de la vida de muchas personas tiradas en unas cuantas semanas. Muchísimos en todo el mundo nos hemos sentido otra vez más indignados.

¿Qué hacer? Muchas cosas, tantas como la conciencia de cada quien sea capaz de generar: cadenas de oración, militancia en organismos como amnistía internacional, escribir en un blog. Hay, sin embargo, una que no podemos dejar de hacer: ofrecer buen escultismo: fraterno, comprometido con que este mundo sea un poco mejor que como lo hemos encontrando, esforzado en estar siempre listos para servir. Y sobre la importancia del servicio ya he escrito en otro lugar de este blog.

El sueño todavía vigente de BP es compromiso para nosotros.

29.12.08

Un mundo scout global


Darzee, impetuoso scout que acampa en la roca del Consejo y a quien ya he presentado en estos apuntes, se dio a la tarea de buscar, encontrar y entrevistar a Eduardo Missoni, ex-secretario general de la Organización Mundial del Movimiento Scout.

En el blog de La roca del consejo ha comenzado a publicar el resultado del intercambio que ha tenido con tan notable personaje. Creo que vale la pena leerla, así que si quieren recorrer esas letras llenas de vida scout, pueden seguir el vínculo al texto haciendo click aquí. Espero que disfruten estas entregas como yo lo he hecho.

23.12.08

¡Sembradores de esperanza!

De las cosas que me gustan de la Navidad es que si se la ve más allá del consumo y uno trata de ponerse en la frecuencia de mujeres y hombres que en los últimos 2000 años han entregado su vida en la causa de compartir amor convertido en mejores opciones para la gente de su tiempo, se convierte en tiempo de esperanza.

Jesús de Nazareth anuncia que Dios no es ajeno a la historia, que no se encuentra felizmente instalado en un cielo lejano a las mujeres y los hombres, sino que es un Dios-con-nosotros más que dispuesto a meter el hombro en la causa que se compromete porque un mundo un poco más justo sea posible, en el cual haya inclusión, fraternidad, libertad.

Y me gusta pensar que en el escultismo nos unimos a esa causa: la de la esperanza, la del ser humano que se suma a otros para dejar mejor este mundo que como se le ha encontrado... y lo mejor de todo: ¡lo hacemos jugando, divirtiéndonos y sirviendo!

Feliz Navidad a todos los lectores de los apuntes, con el deseo de que sigamos compartiendo esperanza.

17.11.08

Todo mundo me dice Darzee


Hoy comienzo un nuevo espacio en estos apuntes: uno dedicado a que podamos conocernos... Me ha parecido bien llamarlo "Viejos lobos, viejos amigos", mostrando ese lado de la vida de la selva que es la de la amistad que se gesta al calor de la vida scout....


Darzee es mi primer invitado
, un amigo que me ha dado la ciber-selva. Él, con otros compañeros, es el alma de la Roca del Consejo, un excelente servicio al escultismo para alguien que ya no está activo cada ocho en un local scout... Él nos comparte de sí a partir de unas preguntas que recientemente le mandé



¿Cuál es tu nombre completo?

Carlos Ferreras Carreras, aunque después de 19 años me llaman Darzee hasta mis padres y mis hermanas; incluso amigos míos que no tienen que ver con los scouts me conocen por mi nombre de selva. Así que soy así: Darzee.

¿Dónde y cuándo naciste?

En Auxerre, una pequeña ciudad de la Borgoña francesa, el 2 de mayo de 1971. De padres españoles, de ahí que regresáramos a España con el fin de la dictadura.


¿Dónde has vivido? ¿Cuáles han sido tus estudios? ¿Cuales son tus aficiones?

Como ya dije, nací y me crié en Auxerre. Allí me integré a los "Scouts de France" a la tierna edad de 6 años y permanecí en Manada hasta que nos fuimos a vivir a España en 1983.

Viví y estudié en Granada. Con el tiempo me trasladé a Jaén, también en el sur de España y con mayor precisión en el Noreste de la Comunidad Autónoma de Andalucía, para vivir con la mujer de mi vida, mi esposa, ya que ella residía y trabajaba aquí y yo me quedé desempleado, así que me vine a esta ciudad para hacer nuestra vida juntos.

Hoy compartimos la vida Ake, Abril -nuestra pequeña primavera particular, quien tiene dos añitos, y yo.


Hoy eres casado: ¿cómo y quién integra tu familia?

Mi esposa, Ake (de Akela) a quien conocí cuando ella dirigía la Manada del entonces único grupo scout de Jaén. Yo fui responsable de la rama lobatos para Granada y Jaén durante varios años así que nos veíamos a menudo. Así surgió el amor...


¿En qué trabajas?


Soy técnico en prótesis, trabajo en el Instituto Auditivo Integral que la corporación GAES tiene en la capital giennense (de Jaén).

¿Cuándo, cómo y dónde te fuiste encontrando con el escultismo? ¿Tienes algún buen recuerdo de esa época?

Entré en la "Première de Louveteaux d'Auxerre" porque mis vecinos eran lobatos y ellos y yo éramos como hermanos. Mi madre también fue guía en una asociación ya extinta: "les Âmes Vaillantes", almas valerosas, así. En aquella época los scouts eran para chicos y las guías para chicas. Así que mis hermanas entraron en la "Ronde", la versión guía de la Manada.

Al llegar a España no quise seguir siendo scout. Con 12 años uno es muy influenciable y cuando mis padres me condujeron a un local scout y vi a un scouter gritándole a los muchachos le supliqué a mi padre que no dijera nada, que sólo estábamos de visita.

Cinco años más tarde una amiga de mi hermana mayor que había venido a casa a tomar el té comentó que estaba muy preocupada ya que los responsables de lobatos de su grupo se habían ido de repente, sin motivo alguno. Mi hermana me dijo entonces: "Oye, a ti te gustaban mucho los scouts. ¿Porqué no les echas una mano?"

Al día siguiente me reuní con el jefe de grupo y tres días después, el 29 de enero de 1989, me presenté a los lobatos como "Darzee". Mi camisa de lobato me quedaba muy pequeña así que llevaba una camisa de Scouts de España con mis insignias de Scout de France. Hasta que hice mi promesa tres meses más tarde en una Vela de Armas muy emotiva. Tengo por ahó una cinta VHS con mi promesa...

¿Cómo descubriste que siendo adulto continuarías apoyando el escultismo?

Fui scouter "en activo" durante 17 años. Principalmente como Viejo Lobo, pero también fui jefe de Tropa, Unidad y Clan. Incluso durante dos años estuve compaginando dos secciones, Manada y Clan, de dos grupos distintos.


En retrospectiva: ¿recuerdas alguna cosa que te haya dado satisfacción como adulto en el movimiento scout?

Desde el primer momento que decidí hacerme educador scout mi pensamiento fue hacer por los demás lo que otros habían hecho por mí. Darles la oportunidad a los niños de hoy de vivir las aventuras y los valores que yo había vivido.

¿Alguna cosa que me haya dado satisfacción? Todas. Por mucho que nosotros hagamos por nuestros chavales ellos nos devuelven mucho más. Sigo guardando mucho contacto con cientos de chavales que han sido lobatos, troperos, escultas o rovers míos.

Me preguntabas cómo alguien como yo podía convertirse en alguien como yo, la respuesta son ellos.

¿Cómo fue que la red se volvió un espacio para el servicio al escultismo? ¿qué ha sido lo más satisfactorio de este servicio?

La idea primera de La Roca fue un foro. A lo largo de mis años como educador scout he observado que los viejos lobos son siempre los que más se mueven. Los que más buscan nuevas metas, nuevos recursos así que pensé que un foro dedicado a la Manada sería una buena idea.

Sin embargo yo no tenía idea de informática y el foro, alojado en un servicio gratuito, tenía muchas limitaciones y defectos. Pero entonces llegó Daniel y se ofreció a darle al proyecto la infraestructura necesaria. Eso fue fundamental para el desarrollo de La Roca, siempre digo que Daniel es el lado más discreto de la administración pero el más fundamental. Con Daniel aprendí que en la red también se puede compartir y así fuimos abriendo el Equipo de La Roca a terceras personas. Más mentes pensantes, más ideas, más puntos de vista.

El Blog fue idea suya, yo ni siquiera sabía lo que era un blog cuando lo creamos. La idea de montar un wiki fue una idea que salió de una conversación entre Daniel y Baloo289, a mi todo esto me sonaba a chino, jejeje. Y creo que ese es el secreto del éxito del portal de La Roca, compartir.

14.11.08

A DISFRUTAR EL EEAS


Hoy hay gran movimiento en el mundillo scout: de todos los rincones del país los contingentes se aprestan, porque hay que vivir la gran fiesta del Encuentro de Expresión y Arte Scout (EEAS).
Buenos deseos para todos quienes viajan, para quienes han preparado representaciones, cantos, elementos del marco simbólico... todo cuanto hace de ese uno de los momentos más esperados del año.
Y ojalá que algún viejo lobo al regresar comparta alguna de las anécdotas de esas cosas que los pequeños viven y nos divierten y colaboran en gran medida a la magia del escultismo: aprender a vivir en la alegría de la vida.

Si te caes, cierra la boca

Esta anécdota la compartió Catar en la Roca del Consejo (es todo un roquero, jajaja).... http://foro.larocadelconsejo.net/viewtopic.php?f=1&t=816

Uno de los locales de nuestra Manada estaba en un antiguo palacio señorial (hoy el Ayuntamiento) de Montcada. Asi que el patio donde jugaban los lobatos estaba lleno de arboles, plantas, cañas... Los Viejos Lobos dijeron a los lobatos que no jugaran en cierta zona del patio hasta que lo dejaran bien límpio los rovers, scouters y padres de comité. Pero no estaban todos los lobatos. Así que cuando llegaron más, uno de los lobatos que si estaba en la explicación los reunió a los recien llegados y fué a explicarles "donde no se podia jugar" con tan mala fortuna que llegando al rincón tropezó, y cayó clavándose la única caña que quedaba en pie... EN EL PALADAR!!! Desde entonces se le recordaba que cuando tuviera que caerse, por favor cerrara la boca... jejejeje

5.11.08

Que los montes sean de Plástico

Esta anécdota nos la comparte Chikay (César) del grupo 477 Atalaya, de la Asociación Scouts de España (ASDE), de Mairena del Aljarafe (Sevilla)... Él está en su primer año de scouter y vaya que la manada le da motivos para reír un poco. La imagen la tomé de http://violentamente.com/wp-content/photos/raspon.jpg

raspon Hace un par de semana hacíamos con la manada la evaluación de la zona de Acampada del Aniversario. Estaba intentando sacarles a los lobatos qué era lo que cambiarían de la zona, cuando un lobezno recién entrado, comentó todo serio "Pues yo lo único que cambiaría sería que el monte fuera de plástico, porque así cuando me cayera no me haría daño"

A esto todos los Viejos Lobos nos quedamos conteniendo la risa y los demás lobatos apoyaron la propuesta, por lo que en el siguiente Consejo de Grupo, ahí nos tenían a todos los Viejos Lobos dando esta evaluación y a todo el Kraal, hartándose de reír.

4.11.08

Lobato sigiloso

Esta anécdota la compartió en La Roca del Consejo Darzee, ex viejo lobo de Jaén, España


Hace unos años en mi Manada había un Lobato muy vergonzoso así que mientras toda la Manada se cambiaba junta (cubríendose con toallas), él iba detrás de la tienda (una tienda enorme donde dormía toda la Manada). Eso dicho así, no tiene gracia. Pero es que el pobre le daba la vuelta casi completa a la tienda y aparecía al otro lado. Como avanzaba de espaldas para estar seguro de que estaba fuera de la vista no se daba cuenta que la Manada quedaba detrás suya!!!

1.11.08

Los scouts difuntos nos invitan a la vida

Es primero de noviembre... La fiesta religiosa de todos los santos, víspera de la de los fieles difuntos. Un par de días propicios para que mente y corazón traigan el recuerdo de los que han vivido y se han ido.

No tengo noticia de que alguno de los scouts que yo haya conocido sea difunto, pero he escuchado a mis amigos scouts de sus formadores o alguno de sus compañeros ya fallecidos. E invariablemente la conversación ha sido en torno a los momentos fuertes vividos con ellos: ¡nos siguen invitando a vivir la vida!

Además de las oraciones o cosa parecida que cada quien haga por los muertos, me parece que un justo homenaje para ellos es amar la vida como la amaron y nos la enseñaron a querer: la muerte nos acompaña en el esclarecimiento del sentido de vivir y en ello los valores de nuestra ley scout tienen mucho qué decir.

Honremos viviendo y apoyémonos en los valores universales que hemos aceptado practicar.

26.10.08

¡A un grupo así yo no voy!



La imagen la tomé de http://gabrielrevelo.blogspot.com/2007/10/mi-enojo-con-dios.html

El otro día tuve la fortuna de escuchar a una chica de una tropa de mi provincia discutir con su mamá... El acalorado diálogo entre la adolescentilla y su progenitora se desarrolló más o menos así:

- ¡Ya te dije, mamá, que no voy a ir!
- Acuérdate que antes de pagar tu reinscripción yo te dije que pensaras muy bien si querías regresar a los scouts, porque no vamos a estar desperdiciando dinero.
- ¡Sí, mamá!, pero ya van tres veces que entre todas programamos irnos de campamento y a la mera hora no nos cumplen. ¡A un grupo así yo no quiero ir! ¡Que cumplan lo que proponemos y si no que no nos pregunten ni nos pidan que programemos actividades! Para eso me hubiera quedado en el otro grupo.
- A ver, tú, Rafa, dile que cumpla con sus compromisos...
- Uupssss, esa es una discusión entre madre e hija, preferiría no meterme...

Sé que en la discusión entre la púber de 11 años y su madre pudo haber una alta carga de manipulación, pero también sé que ese microbio de tropera me dejó pensando: eso nos pasa muchísimo a los scouters: les pedimos a los niños que opinen, que participen, que propongan, pero por mil razones terminamos dejando muy fácilmente que las actividades que brotan de la solicitud de nuestras chicas y chicos se pierdan, en lugar de defenderlas hasta lo último.

Entiendo que a un chico o una chica ya de esa edad le parezca desilusionante que no se cumpla lo que se acuerda con ellos... Y justamente allí reside una de las grandes diferencias del escultismo con otros métodos de educación, incluso no formal: el escultismo es de los muchachos para los muchachos, con la presencia no interferente y sí estimulante de un adulto que les ayuda a aprender a hacer los planes de actividades con los cuales alcancen los objetivos educativos que se proponen... Y los adultos, justamente, tenemos que ayudar a que lo que ellos proponen y es aceptado entre todos como viable, se cumpla...

21.10.08

Mi hermano se fue a la tropa

Claudia Hernández, hermana muy querida de la Provincia Oaxaca, me hizo llegar esta experiencia que vivió del pase de su hermano a tropa.
La imagen la tomé de http://es.geocities.com/njpweb/images/pase_unidad.gif


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Quiero platicar lo que significo para mi el pase a tropa de mi hermano.

Yo no tuve la oportunidad de vivir el ambiente de bosque, primero porque en ese entonces no existía una manada de gacelas y segundo porque cuando entré estaba a meses de cumplir los 11. Bueno, regresando a lo importante, primero fue que tanto los viejos lobos de ese entonces como mis padres se guardaron muy bien el secreto: a Alejandro (mi hermano) le gusta mucho un lugar llamado San Agustín, y ahí se reunieron para acampar, en la noche llegó toda la tropa.

Así de lejos vi cómo la manada formaba su círculo y llamaban a mi hermano al centro junto a la flor roja, la verdad es que Akela le dijo unas palabras muy bonitas y emotivas, le tenían mucho cariño, y así acompañados de una luna enorme mi hermano dio su gran y último aullido; llegó el jefe de grupo y se lo llevó, la manada entonces empezó a cantar la "canción de la manada"; Juanito (el jefe de tropa) y la corte de honor lo recibieron, le vendaron los ojos le cambiaron la camisola, y lo metieron a una vieja bodega, (hay que tener en cuenta que Alejandro era algo temeroso a la oscuridad). Me imagino que en ese lugar le dieron la bienvenida.

Alejandro recuerda mucho ese día, le partió el corazón despedirse de todos sus compañeros, dejar atras a Pino alto, y darse cuenta de que el tenía que crecer. Sin embargo él ha sido uno de los pocos scouts de mi grupo que logró participar en todas las secciones, y que a la distancia agradece a todas las personas que lo aconsejaron. Sus grandes amigos son sus dirigentes en especial Akela (Sandra Leyva).

A mí me gustó mucho su ceremonia, no tuve la misma suerte que mi hermano. Pero ahora de viejo lobo tengo la oportunidad de dejar esa huella en los niños, procurar que sean mejores personas no sólo en los scouts sino en el resto de su vida.

Tu hermana y amiga
Claudia Hernandez García

19.10.08

50 años de escultismo en Guerrero... y celebración en Acapulco

En La roca del consejo Isa Téllez ha publicado la noticia: La Provincia Guerrero de la ASMAC celebra 50 años de escultismo en su región...

Tendrán una mega-actividad de celebración con grupos de Acapulco, Taxco y Chilpancingo los próximos 13 y 15 de diciembre, en el parque Papagayo.

Si algún grupo quiere participar en los festejos, pueden comunicarse con la propia Isa o con el presidente de provincia, Paco Coppe.

isa_tellez@hotmail.com

18.10.08

¿El abuelito de mi akela?


Hace pocos días llegó a mis manos -bueno, en realidad al disco duro de mi computadora- una foto que miré y en la cual encontré un rostro conocido, pero con cabello ya un poco cano.

¿Quién es? ¿Será posible? ¿Será, en efecto, el abuelito de mi akela? Las imágenes se agolparon allí donde el alma guarda los recuerdos.

Me trasladé a muchos años hace... aquéllos en los cuales yo era niño, utilizaba shorts, calcetas altas, borlas amarillas echas por mí mismo con estambre amarillo, camisa blanca y gorra verde. No tenía nombre de selva (no recuerdo haber tenido nunca uno hasta que fui baloo-akela hace menos de un lustro).

En mi memoria aparecía la figura de Akela, sonriente, con su camisola gris (de esas bonitas que tenía la Asmac, sin cuello), contándonos una historia, poniéndonos a jugar veneno.

El tipo de la foto se le parecía, también sonriente, también con la pañoleta que durante tanto tiempo he querido: la del cuatro de Toluca. Pero era algunas lunas más viejo. Llevaba el totem, apoyado sobre la piel del tigre, como diciendo por qué los lobos estamos más allá de la ruindad de Shere-khan y somos el pueblo libre.

Pero no, no era un engaño de los sentidos, ni era el abuelito de mi akela, sino el mismo que después de Kiko López acompañó mi vida en la manada, hasta entregarme cargado por encima del bordón en el pueblo de los hombres, en la tropa que nunca pude disfrutar tanto como las cacerías con ese que primero fue mang y después para siempre en mi recuerdo EL AKELA.

En efecto, la foto que recibí era la de Ale Abraham, mi akela, el akela de muchas generaciones, que portaba con benevolente sonrisa la pañoleta querida en el festejo del 45 aniversario de esa manada que tiene mucho que ver en mi felicidad de infancia y en parte de quien hoy soy.

Ale: hoy pareces el abuelito de aquel akela que ronda en mi memoria, pero igual te agradezco las lunas y cacerías que nos regalaste: hemos podido ir siendo leales, ahorradores, sonrientes, dignos de confianza, como nos fuiste poco a poco enseñando junto con Darzee, como quienes sembraban las semillas que encontrarían en corazones de adultos el fruto adecuado para intentar dejar este mundo un poco mejor que como lo hemos encontrado.